Viernes, 21 de septiembre de 2007
Publicado por Salazara72 @ 15:02
Comentarios (0)  | Enviar
Conocimiento.

Todos los d?as conocemos y aprendemos cosas nuevas, el conocimiento es la base de la vida, gracias a mi hijo tambi?n aprendo de ?l, hoy hace 7 a?os y escuch?ndolo realmente tengo conocimiento. Esto est? sacado de la wikipedia.


Conocimiento
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegaci?n, b?squeda


El ?rbol del conocimiento
El conocimiento es m?s que un conjunto de datos, visto solo como datos es un conjunto sobre hechos, verdades o de informaci?n almacenada a trav?s de la experiencia o del aprendizaje (a posterior),y/o a trav?s de introspecci?n (a prioridad). El conocimiento es una apreciaci?n de la posesi?n de m?ltiples datos interrelacionados que por s? solos poseen menor valor cualitativo. Significa, en definitiva, la posesi?n de un modelo de la realidad en la mente.
El conocimiento comienza por los sentidos, pasa de estos al entendimiento y termina en la raz?n. Igual que en el caso del entendimiento, hay un uso meramente formal de la misma, es decir un uso l?gico ya que la raz?n hace abstracci?n de todo un contenido, pero tambi?n hay un uso real.
Conclusi?n sobre el conocimiento:
1. El conocimiento es una relaci?n entre Sujeto y objeto.
2. Si a un ser se le considera como un objeto es por la relaci?n a un objeto, y si a otro se le considera es por la relaci?n a un sujeto.
3. El conocimiento es un fen?meno complejo que implica los cuatro elementos (Sujeto, Objeto, Operaci?n y Representaci?n interna) de tal manera que si fuera uno de estos, aquel no existe.
4. La representaci?n interna es el proceso Cognoscitivo (es la explicaci?n a tu propio criterio).
En Ciencias de la Informaci?n, se acostumbra a definir un continuo progresivamente complejo, integrado por los datos, la informaci?n, el conocimiento y la sabidur?a. As?, se define al conocimiento como el conjunto organizado de datos e informaci?n destinados a resolver un determinado problema.
Para alcanzarlo se aplica un m?todo existiendo as? m?ltiples v?as de llegar obtener el conocimiento: m?todo emp?rico, m?todo hist?rico, m?todo l?gico, analog?a, etc.

Sin embargo, el concepto de conocimiento es m?s general que el de conocimiento cient?fico. Es as? que las creencias religiosas constituyen un tipo especial de conocimiento, diferente del cient?fico, aunque s? es fuente de conocimiento.
Seg?n Plat?n, el conocimiento se caracteriza por ser necesariamente verdadero (episteme). De otro modo, la mera creencia y opini?n (ignorante de la realidad de las cosas) quedan relegadas al ?mbito de lo probable y lo aparente. Una certeza que el d?a de ma?ana probara ser falsa, en verdad nunca habr?a sido conocimiento. Y en efecto, esta vinculaci?n entre conocimiento-verdad-necesidad forma parte de toda pretensi?n de conocimiento ora filos?fico, ora cient?fico, en el pensamiento occidental.
En general, para que una creencia constituya conocimiento cient?fico no basta con que sea v?lida y consistente l?gicamente, pues ello no implica de suyo su verdad. As? por ejemplo, t?ngase un sistema l?gico deductivo consistente y v?lido. Ni?guese la totalidad de las premisas del sistema, y se obtendr? un sistema igualmente consistente y v?lido, s?lo que contradictorio al sistema previo. De tal manera, validez no garantiza verdad. Para que una teor?a deba ser considerada como verdadera, deben existir, desde el punto de vista de la ciencia, pruebas que la apoyen. Es decir, debe poder demostrarse su verosimilitud empleando el m?todo cient?fico, tambi?n conocido como m?todo experimental. Ello sin embargo se ve seriamente complicado si se introducen interrogantes relativas a la suficiencia de dicho m?todo, como por ejemplo, la transparencia de los hechos (?existen los hechos puros o m?s bien interpretaciones?), la factibilidad de la pretensi?n de objetividad y neutralidad val?rica (?es posible la comprensi?n de la realidad desde un punto de vista neutro, tal como fuera el de un dios, o estamos condenados a perspectivas?), etc.
Saber. Es el conjunto de conocimientos que producen un pensamiento continuo de recuerdos de los conocimientos adquiridos a lo largo del tiempo.
Tabla de contenidos
[ocultar]
? 1 Tipolog?a del conocimiento
? 2 Generaci?n formal del conocimiento
? 3 V?ase tambi?n
? 4 Publicaciones
? 5 Enlaces externos

Tipolog?a del conocimiento [editar]
Podemos establecer varias clases de conocimiento (algunas m?s generales y otras m?s profundas)
? El conocimiento a priori es independiente de cualquier experiencia, verdad universal y necesaria.
? El conocimiento a posteriori deriva de la experiencia de los sentidos. Puede rechazarse sin necesidad de una contradicci?n.
? El conocimiento puede ser codificado si se puede almacenar o especificar formalmente de tal manera que no se pierda ninguna informaci?n. Por contraposici?n el conocimiento no codificado es aqu?l que no puede ser codificado ya que es dif?cil de expresar o explicitar.
? El conocimiento puede ser p?blico si es f?cil de compartir, y consiste en un conocimiento creado/difundido por la sociedad. En cambio, si es personal ha sido construido por el propio individuo; es la base del conocimiento p?blico.
? Cuando se cruza la cultura con la localidad espacial y lo ecol?gico, hablamos de conocimiento local, es decir, un conocimiento desarrollado alrededor de una ?rea geogr?fica definida. En cambio, el conocimiento global es el que se ha formado mediante redes o comunidades, pertenecientes a lugares geogr?ficos dispares.
? El conocimiento puede ser orientado si hace referencia a las relaciones causales entre conceptos, y ser? axiom?tico cuando se refiera a explicaciones de causas finales o a priori de sucesos.
? El conocimiento es expl?cito si puede ser transmitido de un individuo a otro mediante alg?n medio de comunicaci?n formal. Si el conocimiento es dif?cil de comunicar o de formalizar, hablamos de conocimiento t?cito o impl?cito, normalmente arraigado en experiencias personales o modelos mentales.
? El conocimiento es emp?rico si ha sido asumido colectivamente a trav?s de ciertos resultados a los que no se ha llegado aplicando ning?n m?todo formal. Si por el contrario se ha seguido una metodolog?a estamos ante conocimiento cient?fico. Como en este ?ltimo caso existen leyes y principios que lo avalan (las que nos han permitido llegar a ?l) podremos concluir que este conocimiento siempre es cierto.
? El conocimiento ser? cultural cuando en una organizaci?n se empleen t?rminos, nomenclaturas y procedimientos que hayan sido acordados internamente. Cuando estos elementos tengan una base bibliogr?fica hablaremos de conocimiento de diccionario.
Finalmente, considerando una organizaci?n, empresa, grupo, o sistema, el conocimiento puede existir en un ?mbito individual o en un ?mbito colectivo.
La teor?a del conocimiento o epistemolog?a es aquella que se encarga de estudiar el conocimiento y su formas de adquirirlo. Estuvo dividido en escuelas que son: j?nica, pitag?rica, ele?tica, atomista, ecl?ptica, sofista.
El saber o conocimiento puede ser te?rico o pr?ctico. El conocimiento te?rico puede ser cient?fico (por causas. As? todas las "log?as". Por ejemplo Geolog?a) o vulgar (las "graf?as" o meras descripciones. Por ejemplo: Geograf?a). El conocimiento cient?fico a su vez se divide en cient?fico en sentido estricto (por las causas inmediatas), filos?fico (por las causas segundas) y teol?gico (por las causas ?ltimas pero con la ayuda de la revelaci?n divina). El conocimiento pr?ctico se divide en arte y t?cnica, atendiendo a su belleza.
Generaci?n formal del conocimiento [editar]
El conocimiento desde el punto de vista formal puede ser generado de diversas formas. Una forma sistem?tica de generar conocimiento humano tiene las siguientes etapas:

1. Investigaci?n b?sica (ciencias). Publicaci?n de aportes predominantemente a trav?s de memorias de congresos y de art?culos especializados.
2. Investigaci?n aplicada o de an?lisis (tecnolog?a, humanidades, etc.). Publicaci?n de aportes igual que en ciencias b?sicas.

Estas etapas pueden interactuar y ciclarse ya que puede existir un art?culo con un aporte muy peque?o y luego uno que reuna los aportes de dos o m?s art?culos. La investigaci?n aplicada se basa en el conocimiento de las ciencias b?sicas pero tambi?n en cualquier manifestaci?n de conocimiento. La investigaci?n aplicada puede generar m?s conocimiento aunque la investigaci?n b?sica no lo haga, sin embargo, nuevas aportaciones en ciencias b?sicas conllevan un gran c?mulo de nuevas potencialidades para la generaci?n de conocimiento aplicado.

3. Libros cient?ficos o t?cnicos. Un libro cient?fico o t?cnico se hace agrupando, catalogango y resumiendo el conocimiento existente en un determinado tema. Un libro actualizado deber? incluir los ?ltimos aportes que sobre el tema que trate hayan sido generados.
4. Divulgaci?n. Partiendo del conocimiento existente o del flamante son publicados diversos art?culos en revistas o libros de divulgaci?n con la intensi?n de que el conocimiento sea explicado a la poblaci?n general (no especialista). Es en esta etapa en que el conocimiento llega a la poblaci?n de forma masiva. Lo mismo puede ser a trav?s de los medios de comunicaci?n electr?nicos.
V?ase tambi?n [editar]
? Teor?a del conocimiento
? Ontolog?a fundacional
? Filosof?a de la ciencia
? Conocimiento a posteriori
? Representaci?n del conocimiento
? Gesti?n del conocimiento
? Learning Organization
? Tecnociencia
? Nueva Econom?a
Comentarios